Oct. 24th, 2016

petro_gulak: (... and the Bookman)
http://compphil-dnu.ucoz.com/publ/shevchenkoznavstvo_v_japoniji/1-1-0-2

Масаока Сікі, 1894. Неможливо не побачити прямих паралелей із тим, що говорили Панько Куліш і Семенко про Шевченка.

"Численні шанувальники полюбили свого ідола не тому, що глибоко пізнали його характер і змогли відчути цей характер в хайку Басьо, а тому, що саме ім’я Басьо викликає в них почуття глибокої пошани. Навіть у випадковій розмові вони не скажуть про нього просто Басьо, а стануть величати або Старцем, або Старцем Басьо, або ж Шановним Старцем, що нічим не відрізняється від того, як послідовники тієї чи іншої релігії називають власних патріархів: "Великий Учитель” чи "Панотець”. Дивитися як на божество, зводити йому мавзолей і спорудити храм для поклоніння – усе це зовсім не передбачає сприйняття Басьо як літератора, а насамперед свідчить про поклоніння йому як засновникові релігійного культу. Це поклоніння не має аналогів...
...Басьо набув своєї гучної слави власне не завдяки написанню творів хайкай як таких, а завдяки тому, що його тривірші мали всі необхідні передумови, щоб стати "народними” та популярними. Що означає "народними”? По-перше, Басьо не нехтував просторіччям, вульгаризмами, а по-друге, вірші "хайку” короткі і саме тому зручні.
...Усе, створене ним стало беззастережно сприйматися як священне писання і водночас практично не залишилося людей, здатних об’єктивно оцінювати і по-справжньому розуміти його твори "хайкай”. Якщо і траплялися ті, хто міг усвідомлювати значення віршів Басьо, то люди, здатні критично їх сприймати, взагалі зникли з обрію. Так адепти релігійних сект не вникають в значення сутр, не намагаються з’ясувати в них логічні і нелогічні місця, а сприймають усе з благоговійною вдячністю.
...Віруючі адепти "секти хайкай” сакралізували всі без перебору вірші Басьо, відкинувши саму можливість якимось чином їх обмірковувати, так, що вже ні від кого не почуєш жодної осудливої думки стосовно жодного тривірша чи слова Старця. На його честь зводять храми, будують гробницю, установлюють кам’яні стели з текстами віршів, влаштовують бенкети, пишуть цикли "хайку”, проводять за- сідання товариств "хайку” і взагалі роблять служіння цьому релігійному культові обов'язком кожного поета. Попри те, що справжній обов'язок літератора полягає зовсім не в подібному служінні... Я стверджую, що переважну більшість "хайку” Басьо слід поховати як погані і примітивні, а ті, що можна вважати дійсно майстерними, складають мізерну кількість – п'ятдесяту чи навіть шістдесяту частину його творів. Більш того, їх настільки мало, що коли ти намагаєшся їх відшукати, то відразу ж помічаєш, як сяйво самотньої ранкової зірки в небі".

Profile

petro_gulak: (Default)
Mikhail Nazarenko

December 2016

S M T W T F S
     1 2 3
45 6 7 89 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 202122 23 24
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 09:19 am
Powered by Dreamwidth Studios